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  • 明清藏书家之 高濂

    2015-07-30 00:04     阅览:29338    评论:0   
    编辑:资讯编辑    来源:孔夫子旧书网综合   

    芸阁牙签散?#38401;郟?#27531;灯夜雨竹炉边,坐来心到几千年。怜雪案,叹韦编,残卷生平未了缘。
    ——《天仙子·读书》
      高濂,明代著名戏曲家、藏书家。字深甫,号瑞南道人,钱塘人,以戏曲名于世。约生于嘉靖初年,主要生活在万历时期。曾在?#26412;?#20219;鸿?#36864;?#23448;,后隐居西湖。能诗文,兼通医理,更擅养生。所作传奇剧本有《玉簪记》、?#30563;?#23389;记》,诗文集《雅尚斋诗草二集》、《芳芷楼词》,其养生著作《遵生八笺》是中国古代养生学的集大成之作,另有《牡丹花谱》《兰谱》传世。
      玉簪记
      高濂爱好广泛,藏书、赏画、论字、侍香、度曲等情趣多样。此外,高濂还有《牡丹花谱》与《兰谱》传世。
      高濂曾在?#26412;?#20219;鸿?#36864;?#23448;,后隐居西湖。明史无传,精通音律,“能度曲,每开樽宴客,按拍高歌以为娱乐?#20445;?#21448;尝聚邻人为说宋江故事”。所谓诗词歌赋,鉴赏文物,无所不涉,琴棋书画,茶酒烹调,无所不通。家境富裕,隐居西湖,徜徉山水之间,所作《玉簪记》脍炙南北。其?#21490;?#35831;丽和婉,独具一格。著有《雅尚斋诗草》初二集,《玉簪记?#33459;啊督?#23389;记》传奇各一?#23613;?br>  ?#30563;?#23389;记》包括两个?#21497;紜?#19978;卷为《赋归记》,杂取陶潜?#20248;?#27901;令赋归、拒绝朝廷征聘、入匡庐与慧远共结莲社诸事,写其清高拔俗的节操。下卷为《陈情记》,写李密夫妇侍奉祖母的孝道。
      《玉簪记》原是取材于《古今女史》,写南宋时陈娇莲与潘必正的爱情故事,是“中国古典十大喜剧”之一。

    玉簪记 图/孔夫子旧书网

      妙赏楼
      高濂“尝筑山满楼于跨虹桥,收藏古今书籍?#20445;?#19988;以宋本为多,因之得以博览古今。建书楼“山满楼”、“妙赏楼”于杭州虹桥。对经书子史、百家九流、诗文传记、稗野杂史等,兼收并蓄,且多医书,?#25442;?#19989;烈誉为“明中叶大藏书家”。
      万历十?#25293;輳?591)刊刻有《遵生八笺》19卷,为总结中国历代以来日常生活体验的集大成著作,?#32422;?#23665;川逸游、花鸟虫鱼、琴乐书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等知识修养,具有较高的学术价值。
      其《遵生八笺》第六笺《燕间清谈笺·论藏书》,谈及鉴别版本尤为精湛,?#32422;?#21035;宋版图书论述深刻,以及明代伪造宋版书的种种手段作过详细的论述,揭露明人书商作伪之手法是“将新刻模宋版书,特抄微黄厚宝竹纸,或用川中茧纸,或用糊褙方帘绵纸,或用孩儿白鹿纸,筒卷用槌细细敲过,名之?#36824;危阅?#28024;去臭味印成?#20445;?#25110;妆摩损,用砂石磨去一角,或作一二缺痕,?#32536;苹?#29134;去纸尾,仍用草烟熏黄,俨状古人残伤旧迹,或置蛀米柜中蚀作透漏蛀孔”。劝“收藏家?#26412;?#30495;眼辩证?#20445;欢?#21476;籍保护之法亦有创见,他的经验极受后来藏书家和版本学家的重?#21360;?#35770;其刻书应精校,以医书为例,错一字将后?#22025;?#31351;。
      高濂的藏书观颇具实用意识,曾自述藏书曰:“梦寐嗜好,?#30563;?#35775;求,自经书子史、百家九流、诗文传记、稗野杂者、二氏经典,靡不兼收。故尝耽书,每见新异之典,不论价之贵賎以必得为期。”
      藏书印有“妙赏楼藏书”、?#25300;?#23731;贞形”、“高氏鉴定宋刻板书”、?#25300;?#26519;高瑞南家藏书画印”、?#25300;?#26519;高氏瑞南藏书画记”、?#25300;?#26519;高深甫妙赏楼藏书”、“高丙家藏”、“古杭高氏藏书印”等。

    藏书印“高氏鉴定宋刻板书” 图/《明清著名藏书家藏书印》

      六字诀
      高濂也是一位养生学家。他在?#24230;?#30693;论》中提出了“养生有方,首先节欲”的观点。他虽认为?#20889;?#20558;红,溺快衾裯,是人的本能乐趣。但是性与命相守,神与气相依。如果沉溺其中,必然影响身心和?#24120;?#20260;及阴阳气血。
      高濂还常练古人?#20889;?#30340;“六字诀?#20445;?#24182;在?#31471;?#23395;却病歌》中道出了其精要所在。歌曰:?#25353;?#22040;明目木扶肝,夏至呵心火自闲。秋定收金肺润,肾吹唯要坎中安。三?#21038;?#21364;除烦热,四?#22659;?#21628;脾化餐。切忌出声闻口耳,其功尤胜保神丹。”
      《遵生八笺》 更是记述了有关四时调摄、生活起居、延年却病、饮?#22330;?#28789;秘丹药等养生之道,对于各种饮食记述较详。

    遵生八笺 图/孔夫子旧书网

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